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简论国学之国学分类

时间:2022-09-04 12:25:54 | 浏览:3088

如果说,想要了解国学,那要如何下手?我这里把国学分成了两大类,一个叫“玄学”,一个叫“心学”。这里的心学与王阳明的“心学”不是一个,但又有些相同之处。王阳明的心学,讲的是“知行合一”,讲的是“致良知”,“博文”是“约理”的功夫,

关于国学……如果说,想要了解国学,那要如何下手?我这里把国学分成了两大类,一个叫“玄学”,一个叫“心学”。

这里的心学与王阳明的“心学”不是一个,但又有些相同之处。王阳明的心学,讲的是“知行合一”,讲的是“致良知”,“博文”是“约理”的功夫,“格物”“致知”是“诚意”的功夫,“道问学”是“尊德性”的功夫。而我这里要讲的心学,是“修心养气”。无论“格物”,还是“惟精惟一”,简单理解都是约束自己欲念的修炼方式。 孟子说“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”“难言也!其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁矣。是集义所生者,非义袭而取之也,行有不慊于心,则馁矣。”这段话里有两句重点,一句是“塞于天地之间”,孟子认为修心养气,就可以做一个顶天立地的人。另外一句“行有不慊与心,则馁矣”,这句讲的是,只要做了不满足于心的事,这个气就会消失。什么时候会心生不满?就是一个人贪欲丛生的时候。最后这句孟子讲的,其实就是修心养气的法门。

从这段话来看啊!似乎我说的心学就是和王阳明的一样。 我也认为一样,只是加入了一些自己的见解,举个例子,王阳明说,“日间功夫觉纷扰,则打坐;觉懒看书,则且看书,是亦因病而药。” 。说的是什么呢,说如果白天感觉人事纷扰,就可以打坐冥想,这对于有些人有用,但是我认为心烦的时候,还可以选择锻炼身体,做运动。如果不想看书,那就逼自己画画,学下棋,学琴,实在做不到这些听音乐也可以,只要能让自己凝神静气就好。就像开车,会开车的都知道,市区里开车慢的时候要看车头的前面,也要顾忌左右,当开车在高速路的时候,主要就是看远方。既然都是开车,为什么不把视线放远一点,眼睛也舒服,还能看风景呀。

气为根本,大到气象,小到一个人的傲气,骨气,我们会发现,我们生活中处处离不开“气”,在修炼心性的同时,就可以观自己的气,心变了,气也会随之产生变化。人与人之间的包容,就是和气;学书法丹青,就是体会天地气韵;修练体态,可以提升一个人的气质;学习宽泛的知识,可以提高运气;精通某一件事,可以增添一分傲气。对内修炼的是脾气,对外修炼的是气节。这与孔子的“大学之道,在明明德”与孟子的“惟大人为能格君心之非。”没有冲突,相反,我理解的“心学”是应该降低门槛,让所有人可以去从容的欣赏国学之美,参与、体会国学之美。

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