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学习国学从什么入手,首先了解国学

时间:2022-09-04 12:25:38 | 浏览:3106

学习国学一般分两类,古时候就已经给区分好了八岁入学先学小学,十五岁以后才学大学。象诗词歌赋书法之类属于文化课属于小学范畴,可以满足兴趣爱好,陶冶情操。学四书五经,属于社会人文伦理学,古代政治哲学。

学习国学一般分两类,古时候就已经给区分好了八岁入学先学小学,十五岁以后才学大学。

1.象诗词歌赋书法之类属于文化课属于小学范畴,可以满足兴趣爱好,陶冶情操。

2.学四书五经,属于社会人文伦理学,古代政治哲学。以穷理正心,修己治世的学说,属于大学。可以审视人生,为人处世之借鉴。

两种含义不同但都有博学之意。

国学最好从儒家学起,儒家历史影响大,受众最多,四书容易看懂,从《论语》看最合适,南宋大儒朱熹:理会得《论语》便是孔子。简单给介绍一下:论是諸儒之讨论,语是圣贤之语言!开篇孔子三问是对所授学问之总结,后面是诸弟子及孔子,都围绕前三句展开的论述,及弟子学习领悟。辩证逻辑清晰,人性洞察严密,也可做为人生反思之参照。

《大学》《中庸》《孟子》都是儒家思想精华,大学三纲领1.明明德2.亲民.3.至于至善.是儒家学者最高目标。实现的八个步骤,1.格物2.致知3.诚意4.正心5.修身6.齐家,7.治国,8.平天下。以修身为本,穷独善其身,达兼济天下。真正儒家弟子都是从这上面践行的。但孔孟之后,很少真正继承,儒家天下为公思想的。大多数都是腐儒,打着儒家弟子口号 思想僵化,只为自己利益,维护统治阶级与孔孟思想相反的腐儒,不以民为本,脱离人民群众,满口仁义道德,做窃国利己,都是腐儒,儒棍之流。

中庸之道是儒家处世方式,中也者,天下之大本,和也者,天下之达道也!中庸不是折中,不是平均主义,中无定体,随时而中。古人说:舍命容易,做到中庸难!中庸之道就象地球离太阳一样,离近了太热人类无法生存,离远了太冷也无法生存。天(古人认为天包含太阳)与地不远不近才能生育万物。所以说致中和,天地位焉,万物育焉。

《孟子》故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。这段话激励了古今中华儿女战胜困难,走出逆境的心智。属于千古干货。直击心灵深处,给予人格力量!

四书读懂可以选修五经,最难懂的是《易经》。《易经》是大道根源之书,孔子从里面吸取营养开创儒家学说。老子从中吸取营养写下《道德经》,道家思想更是阐述大道规律。

《道德经》。是老子名扬世界的一部经典。发行量世界第二。是东方思想精华。道家思想是无所不能、永恒不灭,有朴素辩证逻辑和无神论倾向,是老子总结古老的《易经》所形成的道家完整的系统理论,它以“道”为最高哲学范畴,认为“道”是世界的最高真理,是宇宙万物的本源,也是宇宙万物赖以生存的依据。道家另外两个集大成者庄子和列子有《庄子》又名《南华经》。《列子》又名《冲虚真经》传世经典可以选修一下。

释家是印度传过来的智慧,释迦牟尼是无神论者,是对生命的觉悟者。代表作《心经》二百多字包含生命的觉醒之道。《金刚经》是对觉悟过程的记录。华夏民族是好学民族,民族包容性强,中国觉悟者对佛学中国化改革后已经融入儒家道家思想。代表《六祖坛经》。

其实儒释道都是在讲述一种智慧,儒家讲修习性,道家可以抑制欲望,佛家可以化解情绪,只不过出发点不同,都是要达到觉悟境界。儒家属于有为,道家属于无为。佛家属于空为。以空门立于世。经过六祖慧能改革后佛教,从化缘到开荒种地,自足自给的模式。这种模式让禅宗得到发扬光大。佛教的空为。让皈依佛门的,一切为生命觉悟而存在。觉悟了生命又什么都放的下。看透名利生死。佛教得道高僧自古最多,觉悟者也最多,但无法跳出空门的怪圈,难以实现释迦牟尼度一切苦厄的愿望。今天就聊到这里,喜欢的点赞,加个关注不迷路。

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