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周易第五十七卦至第六十卦,古今易学名家白话详解,万金难求!

时间:2023-05-22 23:52:21 | 浏览:85

按周易卦序查阅64卦1、乾为天2、坤为地3、水雷屯4、山水蒙5、水天需6、天水讼7、地水师8、水地比9、风天小畜10、天泽履11、地天泰12、天地否13、天火同人14、火天大有15、地山谦16、雷地豫17、泽雷随18、山风蛊19、地泽临20

按周易卦序查阅64卦
1、乾为天2、坤为地3、水雷屯4、山水蒙5、水天需6、天水讼7、地水师8、水地比
9、风天小畜10、天泽履11、地天泰12、天地否13、天火同人14、火天大有15、地山谦16、雷地豫
17、泽雷随18、山风蛊19、地泽临20、风地观21、火雷噬嗑22、山火贲23、山地剥24、地雷复
25、天雷无妄26、山天大畜27、山雷颐28、泽风大过29、坎为水30、离为火31、泽山咸32、雷风恒
33、天山遁34、雷天大壮35、火地晋36、地火明夷37、风火家人38、火泽睽39、水山蹇40、雷水解
41、山泽损42、风雷益43、泽天夬44、天风姤45、泽地萃46、地风升47、泽水困48、水风井
49、泽火革50、火风鼎51、震为雷52、艮为山53、风山渐54、雷泽归妹55、雷火丰56、火山旅
57、巽为风58、兑为泽59、风水涣60、水泽节61、风泽中孚62、雷山小过63、水火既济64、火水未济

周易第57卦_巽卦(巽为风)_巽上巽下

本卦

第57卦:巽卦(巽为风)

互卦

第38卦:睽卦(火泽睽)

错卦

第51卦:震卦(震为雷)

综卦

第58卦:兑卦(兑为泽)

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周易第57卦详解

巽卦原文

巽。小亨。利有攸往,利见大人。

象曰:随风,巽。君子以申命行事。

白话文解释

巽卦:稍见亨通。利于出行,利于会见王公贵族。

《象辞》说:本卦为巽卦相迭而成,巽为风,因而长风相随,吹拂不断,是巽卦的卦象。君子观此卦象,取法于长吹不断的风,从而不断地申明教义,反复地颁行政令,灌输纲常大义。

《断易天机》解

巽卦巽上巽下,为巽宫本位卦。巽为顺,谦逊、顺从之意,对君子有利,利见大人。

北宋易学家邵雍解

顺伏容人,谦虚行事;得贵多助,利在远处。

得此卦者,运势起伏不定,宜随机应变,谦虚行事,则可得意外之收获。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势顺利,诸事皆宜。

财运:随机应变,获利可期。

家宅:可以安居;夫唱妇随。

身体:可能中风,须人扶行。

传统解卦

这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。

大象:此卦为两重巽风重叠,巽为入,风之所到无孔不入,尤如政令颁布,深入民心。

运势:波折重重,运势起落浮沉不定,要随机应变,心平气和,择善固执。

事业:正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。

经商:市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。

求名:以谦逊的态度对待一切,但又不可自卑、软弱、做作,更不可虚伪,这样就可以进步很快。

婚恋:不可抱轻率的态度,而应慎重,相互尊重。

决策:头脑聪明、灵活,性格开朗,以谦虚的态度处世,会受到各个方面的欢迎,也会得到上级的重视。谦虚不可过度,应以刚健中正为前提,决不可表现为懦弱和虚伪。否则,不利于自身的成长。

台湾张铭仁解卦

风:表示不定之象,时柔顺、时狂暴。六冲纯卦,主大好大坏之象。不易控制的局面,包括人、事、感情、投资,都是令人很难去掌控的、会有波折和变化。

解释:粗暴。

特性:求知欲强,喜欢追求新事物,新潮流,多外出旅行运,朋友多,财运佳,异性缘重,相识满天下。

运势:此卦象征多波折,游离不定之运也。此时要处理不惊,坚定意志,万事果断而随机应变,不必一味跟从顺行。待人接物宜心平气和,则可得意外之收获。切记狂风之下必有所损。

家运:家内已生风波,遵照长辈意见与指示方可渡过难关,否则动荡不安。

疾病:久病则凶,且病情变化多端。

胎孕:有碍。宜慎。

子女:养儿育女,可谓无微不至,但有孝顺恩情之子女,福也。

周转:小吉,大则难调。

买卖:好时机,绝对有利。

等人:主动约人,有结果。

寻人:此人隐于附近朋友家中,好言相劝可回。大致是吵架出走,若是债务纠纷寻人者,注意发生冲突损伤。东南方位。

失物:遗失在远处,不能寻回。

外出:一帆风顺,十分顺利,但仍得注意安全,防止发生意外事故。

考试:宜多用功。

诉讼:不易和解,但一方肯让步则易解决。

求事:不能达到理想,可随机应变。

改行:需看情况,但必有所变动。

开业:开业可行,但勿太急,慢慢进取有利。

周易第57卦初六爻详解

初六爻辞

初六。进退,利武人之贞。

象曰:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。

白话文解释

初六:进退听命,这是利于武人的占卜。

《象辞》说:进退听命,是因为自己没有成见。武人具有坚定的意志是应该的,因为只有意志坚定,才能勇敢无畏,临危不乱。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,有得有失,不良者多招诽谤。做官的或有差役,进退不一,或有兼权,难中有易。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:谋事不成,考虑从军。

财运:犹豫不决,无利可图。

家宅:朝西有利;联姻军人。

身体:积极强身。

初六变卦

初六爻动变得周易第9卦:风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

周易第57卦九二爻详解

九二爻辞

九二。巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。

象曰:纷若之吉,得中也。

白话文解释

九二:病人卧床不起,祝史巫士降神祭祀,禳灾驱鬼,忙碌不停。病情有好转,灾难消除了。

《象辞》说:祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停,之所以使病情有好转,因为九二阳爻居下卦中位,爻象既得,灾难自退。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,诚恳待人,谋望获利。做官的有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:神明保佑,运途顺利。

财运:买卖难决,最好占筮。

家宅:虔诚祷告;卜之则吉。

身体:祭拜免咎。

九二变卦

九二爻动变得周易第53卦:风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。

周易第57卦九三爻详解

九三爻辞

九三。频巽,吝。

象曰:频巽之吝,志穷也。

白话文解释

九三:勉强顺从,其心必不顺畅。

《象辞》说:勉强顺从,而内心不顺畅,说明这是出于无可奈何。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,运势低迷,有穷困之厄。做官的有被贬职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:位卑志低,受人轻视。

财运:过于卑顺,如何争利。

家宅:贫穷之家;门户低微。

身体:太过疲弱。

九三变卦

九三爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

周易第57卦六四爻详解

六四爻辞

六四。悔亡,田获三品。

象曰:田获三品,有功也。

白话文解释

六四:没有悔恨,狩猎获得各种猎物。

《象辞》说:狩猎获得各种猎物,说明狩猎大有收获。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,正当好运,多福多利。读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:走上正运,出而有功。

财运:皮革羽毛,皆可致富。

家宅:装潢美观;婚礼华丽。

身体:可以痊愈。

六四变卦

六四爻动变得周易第44卦:天风姤。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。

周易第57卦九五爻详解

九五爻辞

九五。贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。

象曰:九五之吉,位中正也。

白话文解释

九五:贞卜得吉兆,没有悔恨,无所不利。虽没有良好的开端,但有良好的结局。时日定在丁日或癸日,其事一定成功。

《象辞》说:九五爻辞之所以讲吉利,因为九五阳爻居上卦中位,像人事合于正道,自然吉利。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,谋望有成,无往不利。做官的先阻后顺。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:中正之位,无往不利。

财运:初有小悔,后得大利。

家宅:坐北朝南;相配得宜。

身体:三日可愈。

九五变卦

九五爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

周易第57卦上九爻详解

上九爻辞

上九。巽在床下,丧其资斧,贞凶。

象曰:巽在床下,上穷也;丧其资斧,正乎凶也。

白话文解释

上九:人隐伏在床底下,钱财则被洗劫一空。卜问得凶兆。

《象辞》说:隐伏在床底下,正是上九阳爻穷途末路之象。钱财被洗劫,不正是凶险之事吗?

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多损失,或生疾病。做官的有运不逢时,须谨慎。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:越高越危,有失无得。

财运:因循失利,损耗不小。

家宅:有丧;惧内。

身体:或许告终。

上九变卦

上九爻动变得周易第48卦:水风井。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。

周易第58卦_兑卦(兑为泽)_兑上兑下

本卦

第58卦:兑卦(兑为泽)

互卦

第37卦:家人卦(风火家人)

错卦

第52卦:艮卦(艮为山)

综卦

第57卦:巽卦(巽为风)

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周易第58卦详解

兑卦原文

兑。亨,利,贞。

象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。

白话文解释

兑卦:亨通。吉利的贞卜。

《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽,两泽相连,两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,讲习探索,推广见闻。

《断易天机》解

兑卦兑上兑下,为兑宫本位卦。兑为喜悦、取悦,又为泽,泽中之水可以滋润万物,所占的人会很吉利。

北宋易学家邵雍解

泽润万物,双重喜悦;和乐群伦,确守正道。

得此卦者,多喜庆之事,人情和合,但应坚守正道,否则犯灾。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:朋友支持,好好珍惜。

财运:有人扶助,获利不难。

家宅:友朋同住;因友成亲。

身体:熟医可治。

传统解卦

这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。

大象:两泽相依,更得泽中映月,美景良辰,令人怡悦。

运势:悲喜交集,有誉有讥,守正道,诸事尚可称意。

事业:由于善长人际关系,能团结他人,获得援助。因此,各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道,动机纯正,是非分明,以诚心与人和悦,前途光明。

经商:很有利,可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则,尤其警惕上小人的当。

求名:只要自己目的纯正,并有真才实学,一定可以受到多方面的热情帮助和资助,达到目的。

婚恋:彼此满意,成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见。

决策:为人聪颖,性格开朗,头脑灵活,心地善良,热心为公众服务,富有组织才能。因此,可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则,秉公办事,不得诌媚讨好上级,更不可欺压民众。永远保持谦虚品德,尤其不可过分自信,否则很容易为坏人包围。

台湾张铭仁解卦

泽:表示少女纯真喜悦之象,却在纯真之中带有娇蛮、任性的态度。六冲卦象,大好大坏。忧喜参半!

解释:喜悦,高兴。

特性:细心,体贴,善解人意,口才佳,幽默感,宜从事公关,服务业。

运势:有喜亦有忧,有誉亦有讥,虽得吉庆如意,然应守持正道,否则犯灾。

家运:有和悦之气象,但要操守自律,行事不可越轨,有分寸可得吉运。若不操守自律,必犯色情之害而受殃。

疾病:久病则凶,注意生活检点,戒酒色。

胎孕:孕安。能带给家人喜悦,又与六亲和睦,有缘。但也不要过分溺爱才是。

子女:骨肉情深,和好幸福之象。

周转:可顺利,不须急也。

买卖:有反覆之象,然尽力必成,可得大利之交易。

等人:会来,且有喜讯相告。

寻人:很快可知其下落。向西方寻可得。

失物:遗失物似为金属或金钱,有望失而复得,但是迟一点。且多数已损毁或损失。

外出:一路平安,即使遇到困难也会有人帮助,解脱困境。

考试:成绩佳。

诉讼:似为两个女性及金钱之事惹起,宜有和事佬出面调解。

求事:得利,但亦不可太大意。

改行:吉利。

开业:吉利。

周易第58卦初九爻详解

初九爻辞

初九。和兑,吉。

象曰:和兑之吉,行未疑也。

白话文解释

初九:和睦欢喜,吉利。

《象辞》说:和睦欢喜之所以吉利,因为人际邦交无所猜疑。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,人情和合,百谋皆遂。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:以和为贵,诸事皆吉。

财运:秋实可收,自然有利。

家宅:和乐融融;室家得宜。

身体:宽心无忧。

初九变卦

初九爻动变得周易第47卦:泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

周易第58卦九二爻详解

九二爻辞

九二。孚兑,吉,悔亡。

象曰:孚兑之吉,信志也。

白话文解释

九二:优待俘虏,吉利,没有悔恨。

《象辞》说:以诚信待人,人亦热忱待之,之所以吉利,因为互相之间有了信任。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,正当好运,事事和顺。做官的有升迁之兆。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:上下同心,自然吉祥。

财运:以信为本,可长可远。

家宅:与邻共富;阴阳相合。

身体:疑病得解。

九二变卦

九二爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

周易第58卦六三爻详解

六三爻辞

六三。来兑,凶。

象曰:来兑之凶,位不当也

白话文解释

六三:以使人归服为乐,蕴藏着凶险。

《象辞》说:以使人归服为乐,蕴藏着凶险,因为力小而任大,德薄而欲多,所行必不当。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,会有意外之祸,甚者则失道忘身。做官的有听信谗言而遭辱之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:奔走营求,虽成亦辱。

财运:无信之商,未来堪虑。

家宅:去伪存诚;先合后离。

身体:小心外祸。

六三变卦

六三爻动变得周易第43卦:泽天夬。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。

周易第58卦九四爻详解

九四爻辞

九四。商兑,未宁,介疾有喜。

象曰:九四之喜,有庆也。

白话文解释

九四:商谈恢复邦交之事,尚未达成协议,但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势。

《象辞》说:九四爻辞所讲的喜,即是指将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,从商获利,或进人口,不良者或有疾病,谋望不成。做官的会身居要职,升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:奋斗将成,斟酌行止。

财运:忧心之事,商量解决。

家宅:多疾不安;再三说媒而成。

身体:心神不安,喜事舒怀。

九四变卦

九四爻动变得周易第60卦:水泽节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

周易第58卦九五爻详解

九五爻辞

九五。孚于剥,有厉。

象曰:孚于剥,位正当也。

白话文解释

九五:被剥国俘虏。剥国无理挑衅,必遭惩罚(对我方而言,坏事将变为好事)。

《象辞》说:当被侵剥之时,仍以诚信待人,正如九五阳爻所象,其人秉行中正之道,必能逢凶化吉。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,时运不佳,多意外之祸。做官的会受到小人的诽谤。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:居安思危,常得其昌。

财运:虽有小损,信心仍在。

家宅:诚信为上。

身体:皮肤有疾,速治可愈。

九五变卦

九五爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

周易第58卦上六爻详解

上六爻辞

上六。引兑。

象曰:上六引兑,未光也。

白话文解释

上六:引导大家和睦相处。

《象辞》说:上六爻辞讲引导大家和睦相处,用意虽佳,但上六阴爻处一卦之尽头,像其人未必能一呼百应。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,营谋不顺,谨防有忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:靠人扶持,平平之运。

财运:有人指引,稍有小利。

家宅:内忧外患;似非正聘。

身体:化解内邪,才可保全。

上六变卦

上六爻动变得周易第10卦:天泽履。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

周易第59卦_涣卦(风水涣)_巽上坎下

本卦

第59卦:涣卦(风水涣)

互卦

第27卦:颐卦(山雷颐)

错卦

第55卦:丰卦(雷火丰)

综卦

第60卦:节卦(水泽节)

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周易第59卦详解

涣卦原文

涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。

象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

白话文解释

涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜

《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。

《断易天机》解

涣卦巽上坎下,为离宫五世卦。涣即涣散,表示恶事离身,患难将消,利涉大川,出入无阻,乃是吉卦。

北宋易学家邵雍解

离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。

得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:时来运转,水到渠成。

财运:神明保佑,财源流通。

家宅:祈神得福;自成佳偶。

身体:病情严重,恐难回天。

传统解卦

这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

大象:风吹在水面上,流动四散,又有春风吹散严寒,令冰雪消解。

运势:虽有忧患,但终可解困,百事亨通,忌任性散慢。

事业:处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。

经商:市场状况混乱,方向不明,适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲,争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。

求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。

婚恋:只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。

决策:为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业前途光明。

台湾张铭仁解卦

涣:表示涣散之象,主凶象。心神不宁、精神不佳,人事向心力均已离散,有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定,若能稳定情绪、定下心神,应会再恢复以往的神采风光。

解释:涣散。

特性:喜追求变化,缺乏耐性,工作不稳定,理财能力差,爱旅行外出,变换住所。 对朋友热心,桃花运也多。

运势:初有小损,但终可解困而心悦,凡事小心则百事亨通,任性放纵必败。

家运:起初有损,有波折且困,但可渐入佳境。

疾病:幼年体弱多病,长大后渐康 ,注意血液、内分泌。

胎孕:临产妇无碍。

子女:双亲百般劳苦为子女,而子女深知父母养育教导之恩,多得良好配偶,并有才艺之象。

周转:目标准确则有利,否则波折多亦难成。

买卖:虽难成,客户会再回来,但忍耐些时日可有利。

等人:不一定会来。

寻人:难寻。

失物:不能寻回。

外出:平安无事,水路更顺利。

考试:尚可,宜再加油。

诉讼:凡事宜大事化小,小事化无,诉讼可解。

求事:虽有挫折,但可成。宜耐心。

改行:择时视势而行,不必急于一时。

开业:开业可,初时有小挫折,勿惊。

周易第59卦初六爻详解

初六爻辞

初六。用拯马壮,吉。

象曰:初六之吉,顺也。

白话文解释

初六:洪水突来,因而乘马逃避,匆促跌伤,幸免淹亡之祸,吉利。

《象辞》说:初六爻辞讲的吉利,是因为初六阴爻居九二阳爻之下,有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,得尊上提举,营谋皆遂。做官的会受到重用,有望晋升。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:险中得救,必有后福。

财运:同事相助,可以得利。

家宅:新厦可居。

身体:急治为宜。

初六变卦

初六爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

周易第59卦九二爻详解

九二爻辞

九二。涣奔其机,悔亡。

象曰:涣奔其机,得愿也。

白话文解释

九二:洪水奔涌,冲毁房基。性命无虞。不幸中之万幸。

《象辞》说:荡涤冲刷其污垢,正是心中所愿。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,谋望有成,或会成家。做官的有实权。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势顺利,心想事成。

财运:货物贸易,如愿以偿。

家宅:先散后聚;女长于男。

身体:愁眉不展,良医可治。

九二变卦

九二爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

周易第59卦六三爻详解

六三爻辞

六三。涣其躬,无悔。

象曰:涣其躬,志在外也。

白话文解释

六三:洪水冲到身上,幸免于难,尚可庆幸。

《象辞》说:冲刷他的身体,说明其人志在教育他人,治理国家。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,常人获利。做官的出外就职。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:勇于赴难,值得尊敬。

财运:重财轻命,自讨苦吃。

家宅:出外免祸;守节之志。

身体:转危为安。

六三变卦

六三爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。

周易第59卦六四爻详解

六四爻辞

六四。涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。

象曰:涣其群,元吉,光大也。

白话文解释

六四:洪水冲向人群,然而十分幸运,因为人群聚集在山丘上,洪水只能淹到山脚,否则其后果是平常难以想像的。

《象辞》说:冲刷大众百姓,说明君王德教广施,教化大行。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,先凶后吉,谋望和合,求利可获。做官的会身居要职。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:大运亨通,脱困成业。

财运:散财济危,自成天地。

家宅:自有可观。

身体:凝聚元气,病体自愈。

六四变卦

六四爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

周易第59卦九五爻详解

九五爻辞

九五。涣汗其大号,涣王居,无咎。

象曰:王居无咎,正位也。

白话文解释

九五:洪水横溢,淹没国都,淹及王宫,牵好人员早巳撤走,没有大的灾难。

《象辞》说:王宫没有遭遇灾难,因为九五阳爻居上卦中位,位尊且正,自然无灾难。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,正当好运,事事皆吉,求利者遂。做官的会升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:中正之位,诸事皆吉。

财运:言行中庸,利润自来。

家宅:富贵之家;必得贵婿。

身体:大汗可愈。

九五变卦

九五爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

周易第59卦上九爻详解

上九爻辞

上九。涣其血,去逖出,无咎。

象曰:涣其血,远害也。

白话文解释

上九:洪水退去,忧患消除,但仍须警惕,加强防范,这样就没有灾难。

《象辞》说:有血光之灾,走开,远远地走开,这样就可远离灾害。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,先难后易,运势好转。做官的外出就职者会有灾难。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势通达,无须忧心。

财运:贸易顺利,财源自来。

家宅:避免冲突;远嫁之象。

身体:气血郁积,疏通即治。

上九变卦

上九爻动变得周易第29卦:坎为水。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。

周易第60卦_节卦(水泽节)_坎上兑下

本卦

第60卦:节卦(水泽节)

互卦

第27卦:颐卦(山雷颐)

错卦

第56卦:旅卦(火山旅)

综卦

第59卦:涣卦(风水涣)

  • 目录

  • • 周易第60卦详解

  • • 周易第60卦初九爻详解

  • • 周易第60卦九二爻详解

  • • 周易第60卦六三爻详解

  • • 周易第60卦六四爻详解

  • • 周易第60卦九五爻详解

  • • 周易第60卦上六爻详解

周易第60卦详解

节卦原文

节。亨,苦节不可贞。

象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

白话文解释

节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。

《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。

《断易天机》解

节卦坎上兑下,为坎宫初世卦。节说明需节制、节约,停止挥霍,这样才能居家康宁。

北宋易学家邵雍解

操守节度,适可而止;审时度势,能知变通。

得此卦者,宜安分守己,切忌贪心不足,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:品行端正,名利自成。

财运:正派经营,富裕可求。

家宅:富有之家;婚姻吉祥。

身体:节制饮食。

传统解卦

这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

大象:泽为池沼,坎水在上,喻蓄积及约束水份不使流失,但水位过高,则成泛滥。

运势:有志不能伸,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵道守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。

经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。

求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。

婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。

决策:抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。

台湾张铭仁解卦

节:表示节制之象。主是个状况卦,吉凶未定之象。卦中所现,提醒卜卦之人,事事有过于放纵之象,尤其是在金钱方面,投资理财需节制有守为安。感情则要多留意自己的言行举止,已有过份之态或对对方过于放纵之势。

解释:节制,节约。

特性:理想高远,但与现实差距大,不过却有恒久的耐力,有志者是竟成。宽以待人,严以律己,社会声誉不错。

运势:有志不能伸,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。

家运:谨守做人处事的规范,则可得平安和乐之家庭。

疾病:注意泌尿及消化系病变,宜速就医。

胎孕:可求神保产母,否则有厄。

子女:儿女多温柔孝顺。但若长辈行为不检反招破,得不偿失也。

周转:远水难救近火。无望。

买卖:不得时也。

等人:不来,或须久等。

寻人:人说皆是虚言。有所藏身,不必去寻。想回来自己会回来。

失物:不能寻回。

外出:大胆外出顺利。

考试:须力求上进,不可怠忽。

诉讼:局势僵持不下,宜让则讼可解。

求事:再待时机,成功率小。

改行:不宜。

开业:开业宜缓图,计划周详后方可。

周易第60卦初九爻详解

初九爻辞

初九。不出户庭,无咎。

象曰:不出户庭,知通塞也。

白话文解释

初九:筮遇此爻,杜门不出,没有灾祸。

《象辞》说:杜门不出,因为其人知道所行必不通。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,进取不利,宜守旧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:闭门修行,平安是福。

财运:不利行商,可以开店。

家宅:可以安居;夫妇得当。

身体:安居静养。

初九变卦

初九爻动变得周易第29卦:坎为水。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。

周易第60卦九二爻详解

九二爻辞

九二。不出门庭,凶。

象曰:不出门庭,失时极也。

白话文解释

九二:筮遇此爻,杜门不出,也有凶险。

《象辞》说:杜门不出,也有凶险,因为坐失良机,错误已极。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,时运不佳,事多乖离,宜动不宜静。做官的不得时运。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:因循自误,坐失良机。

财运:错过时机,不赚反赔。

家宅:屋内无人;旷怨难免。

身体:行走艰难。

九二变卦

九二爻动变得周易第3卦:水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

周易第60卦六三爻详解

六三爻辞

六三。不节若,则嗟若。无咎。

象曰:不节之嗟,又谁咎也。

白话文解释

六三:不节俭则困穷,处困穷则知悔过,知悔过则可以无灾难。

《象辞》说:奢侈带来了悔恨,这是谁之过?

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,多辛苦,少收获。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:得而后失,叹息无奈。

财运:不知守财,咎由自取。

家宅:先富后贫;先喜后悲。

身体:饮食不节致病。

六三变卦

六三爻动变得周易第5卦:水天需。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

周易第60卦六四爻详解

六四爻辞

六四。安节,亨。

象曰:安节之亨,承上道也。

白话文解释

六四:安于节俭遵礼的生活,通泰。

《象辞》说:安于节俭遵礼的生活之所以吉利,是因为顺从了君上的旨意。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,秉公守法,安于正道,福利可获。做官的会得到上司的欣赏,升迁有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:平安是福,听命行事。

财运:安居外地,一切节俭。

家宅:平安无事;夫妻平顺。

身体:病由口入。

六四变卦

六四爻动变得周易第58卦:兑为泽。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。

周易第60卦九五爻详解

九五爻辞

九五。甘节,吉,往有尚。

象曰:甘节之吉,居位中也。

白话文解释

九五:以节俭遵礼为乐,吉利。秉此而行,所往必得别人资助。

《象辞》说:以节俭遵礼为乐之所以吉利,因为九五之爻,所居恰当,像人居德行义,自然获得人家资助。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,正当好运,谋望有成。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:苦尽甘来,功名必显。

财运:贩米外地,获利必丰。

家宅:正直节俭;百年好合。

身体:节食可治。

九五变卦

九五爻动变得周易第19卦:地泽临。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

周易第60卦上六爻详解

上六爻辞

上六。苦节,贞凶。悔亡。

象曰:苦节贞凶,其道穷也。

白话文解释

上六:以节俭遵礼为苦,卜问得凶兆,其人将为家道败落而悔恨。

《象辞》说:以节俭遵礼为苦,卜问得凶兆,正如上六阴爻孤悬一卦之尽头,像人走入穷困不通的境地。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,不得天时,名利皆无。做官的不知变通,前途渺茫。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:不知变通,贫困一生。

财运:失去良机,怨叹无用。

家宅:开明为宜;顽固难处。

身体:病势垂危。

上六变卦

上六爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

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