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儒家,为什么要学国学?

时间:2022-09-04 12:26:03 | 浏览:1765

写在开头,我呢是一个再普通不过的人,犹如苏轼诗中所说“万人如海一身藏”,活了这么多年,追省自己良久,发现自己不知道怎么去做人,怎么去过这一生.....直到我接触到了国学。国学有广义狭义之分,本文指的的儒家经典,也就是四书五经,《论语》,《大。

写在开头,我呢是一个再普通不过的人,犹如苏轼诗中所说“万人如海一身藏”,活了这么多年,追省自己良久,发现自己不知道怎么去做人,怎么去过这一生.....直到我接触到了国学。

国学有广义狭义之分,本文指的的儒家经典,也就是四书五经,《论语》,《大学》....可能会有人说,这有啥用,读多了又不能做官,又不能发财,五四的时候就给打倒了,不念了。殊不知,从董仲舒独尊儒术之后,四书五经就是历代王侯将相必读的科目,为何孔府的子孙能绵延两千年之久不衰,无论蒙古,还是满清入关一直尊孔府为衍生公,固然以四书五经进行科举考试,是取士选取人才的通道。但它最主要的是能教化人心,按现在的说法就是能确立正确的三观。

“儒”,一个人字旁,一个“需”字,代表的意思就是做社会需要的人,人也需要它!!!以前通过科举考试选出来的人才,有很多只知道之乎者也,不识五谷,不通水利,不懂科学....其实很多士人都是把儒学作为考取功名的工具,而忽视圣人本来的教化,子曰君子不器,是让门人弟子不固定成为某一种人,从事那一块就要什么都懂,做全才。现在用四书五经也不能考大学了,那学来做什么呢?

我的答案就是用来学做人处事处世,最简单的一个例子,印在我们基因里的“己所不欲勿施于人”,这句话要是能做到百分之80以上,相信大家在工作中,生活中,与同事与家人之间的矛盾就会大大减少,但是试想谁又有多少人做了呢,更多的是我们指着别人说,教育别人,你不想干的事别让我干,都拿这句话来作为不想帮忙的借口!!!

像“己所不欲勿施于人”这些基本论语常识,我们肯定知道,但很多人都没落到实处。直到我重新拿起来论语这本书,认真地读了上半部分,才明白以前为什么活得这么糊涂了

人与人之间的相处无论过了多少年都不会改变,而儒家讲的就是人与人之间的关系。乾隆皇帝下江南,来到了镇江(即今江苏镇江)的金山寺,他凭栏远望着滚滚长江,百舸如梭,然后侧身问寺中的白须高僧:“长江中船只来来往往,这么繁华,一天到底要过多少条船啊?”

高僧回答:“只有两条船”。

乾隆问:“怎么会只有两条船呢?”

高僧说:“一条为名,一条为利,整个长江之中来往的无非就是这两条船。


我们生在世间,求名求利,无可厚非,但是怎么去求,求到的钱,得到的名,怎么享受的心安理得,这些大家都可以想想!而孔子则说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。意思就是让大家致富脱贫要走正道。如果做官的以孔夫子这句话为准则,那还能贪污受贿嘛。

当然我自己切身体会到目前为止最深的一句话则是,子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。这句话不止从政,同样能适用在领导公司上,一个领导者,只要内心有道德,言必行,以身作则,给底下员工做榜样,大家自然而然从内心服他。领导者若是骂着员工犯错的同时,自己错误一大堆,也不检讨自己,员工自然对他虚与委蛇。这是讲到做公司与员工的一点。

为什么现在有很多人不与不孝顺的人做朋友?儒家是要大家去做社会需要的人,是要出世。但是出世之前,要找到人的根本,生你养你者,父母也,不孝父母,又怎么能爱兄弟,爱朋友,爱社会,爱国家呢?很多大臣给皇帝上奏都会来上句,“圣朝以仁孝治天下”,还有“忠臣必出孝子之门”,有子曰:其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。就是此意,孝顺父母是为人根本,儒家倡导的爱是由近及远,爱父母,爱兄弟,才能爱朋友,爱社会。如果父母都不爱,他怎么会爱相处很短时间的朋友呢?


学国学,学儒家思想,现在最主要的是培养我们做人的根本,本立而道生。能做好“人”,才能活得坦坦荡荡,不迷茫!!有感而发,限于时间先写到这,欢迎大家留言讨论

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