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国学大师梁漱溟养生六观

时间:2022-12-14 18:59:55 | 浏览:1066

我国著名思想家、教育家、哲学家、社会活动家和国学大师梁漱溟先生一生醉心于国学研究和传承,既是现代新儒家早期代表人物之一,也有“中国最后一位大儒家”之美誉。梁漱溟少年时代体质孱弱,曾饱受病痛之苦,中年之后,他开始重视培养自己在养生方面的习惯和


我国著名思想家、教育家、哲学家、社会活动家和国学大师梁漱溟先生一生醉心于国学研究和传承,既是现代新儒家早期代表人物之一,也有“中国最后一位大儒家”之美誉。梁漱溟少年时代体质孱弱,曾饱受病痛之苦,中年之后,他开始重视培养自己在养生方面的习惯和做法,结果不仅成就了一个好身体,也让自己活到了95岁高龄。回顾梳理其养生之法,在以下6个方面,不乏独到的见解。

身体——走走动动才硬朗

重视运动,是梁漱溟毕生信奉的养生法宝之一。早年,为了治疗失眠,在北京西直门外“极乐寺”一位和尚引领下,梁漱溟开始学习“静坐”,后经气功大师刘贵珍指导,其“静坐”之法更加臻于成熟完善。由于“静坐”之时,可以达到物我两忘、无思无虑的境界,所以非常有助于身心休养。从上世纪60年代起,梁漱溟又喜欢上打太极,经过长时揣摩练习,不仅套路动作娴熟,而且不分寒暑,长期坚持。此外,梁漱溟对散步也是情有独钟,他认为:“腿的衰老比其他器官为早,因此老年人越是懒得动,越是要活动。”更值一提的是,梁漱溟还有坚持按摩的习惯。每天50分钟左右,很少间断,通过揉按穴位及相应配套动作,最大限度地达到了舒筋活络、通畅血脉的目的。

脑袋——思思学学才灵活

活到老学到老,生命不已思考不停,是梁漱溟在益智健脑方面一贯的主张和原则。事实也是如此,即使到了耄耋之年,梁漱溟依然能够做到多读多思,笔耕不辍。他认为:“脑力劳动者,越是进入老年越要多动脑筋,才能保持才思敏捷。”当年,动手写《人心与人生》时,梁漱溟曾对儿子说,“这本书不写出来,我的心不死!”就在去世前一年,他仍然满怀感慨之情说:“李商隐诗云:‘夕阳无限好,只是近黄昏’。对于一个九五老人,所剩的日子屈指可数了,但我丝毫没有颓唐、悲凉之感。只要我脑子还能用,我将在自己的人生旅途上继续走下去,愉快而充实地送走这最后一段岁月。”如此勤奋执着,既成全其才高学广、著作等身。同时,也让其生命显得充盈无憾、丰富多彩。

饮食——素素淡淡才健康

受传统文化影响,梁漱溟很早就对佛学产生了浓厚的兴趣,通过参佛悟道,使他对人生的很多命题有了比常人更为深刻的思考和感悟,同时也毫无例外地波及到他生活的方方面面,其中最为重要的一点便是饮食上坚持吃素。从19岁开始,梁漱溟就以一个真正佛教徒的戒规来要求自己,坚持吃素,杜绝烟酒,即所谓的“吃苦耐劳,屏绝嗜好,食色都很淡泊”。

他早餐半杯牛奶加一两块饼干或面包;午餐青菜或豆腐,辅以鸡蛋汤;晚饭以面食为主,极少吃米饭。不仅如此,在饮食原则方面,他还坚持定时少量、食不过饱的原则,除了偶尔喝喝茶、吃吃水果之外,从不饕餮大餐、大吃大喝。对己如是,对家人也不例外,经常安顿大家说:“吃饭,最好吃到七、八成饱就可以了。”

生活——简简单单才知足

和饮食相适应,生活方面,梁漱溟极力追求的也不外两个字——简单。他生性节俭淳朴,既不置办产业,也不讲究排场,诚如好友所形容的那样:“生活简约一如持戒律之僧人”。直到去世时,他依然身穿一套旧料子中山服。为此,有学生在挽诗中写道:“布衣素食,俭俭省省;一代寒儒,两袖清风。”长此以往,自然在很大程度上有助于其形成物我两忘、知足常乐的良好心态。他也经常告诫家人:“得失利害之念愈少愈好,应当有一切平等观。要超然物外,高瞻远瞩,莫堕入成败得失窟中,胸怀不能高爽,更易错置多乖,更容易失败了。”而谈及父亲长寿的原因时,其子梁培宽也颇有感触地说:“乃得之于对事对人的无我,以及平日生活态度的超然物外,远非得之擅长颐养”。

心境——平平和和才常乐

“欲养生,先养心。”受此启发,梁漱溟创作了自己的养生座右铭,并悬挂于书房用来自勉:“情贵淡,气贵和,唯淡唯和,乃得其养,苟得其养,无物不长。”现实生活中,不管在什么境遇下,梁漱溟都能做到心平气和,泰然处之。用他自己的话说就是:“一个人遇事动不动就气盛,发怒,势必肝火攻心;如气盛不得平和不外露,则又积郁于内腑。两者都伤肝劳神,有损健康。所以说气平情淡,自长自消,算得上是人生身心锻炼的一项功夫。”就算“文革”遭批挨斗的日子里,他也丝毫不放于心上,而是索性有感而发,利用20多天的批斗间隙和夜晚闲暇,完成了长达5万多字的文章。试想,若是没有超强平和的心境,要做到如此,恐怕真的比登天还要更难。

性情——淡淡泊泊才无忧

说到一个人的性情志趣,诸葛亮有一句至理名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,梁漱溟对此非常欣赏,也经常以此自勉。人生在世,自然免不了遭受各种境遇,但他难能可贵,做到了逆不消沉,顺不自大。梁漱溟向来视名利为身外之物,鉴于其一生成就斐然,当部分学生表示要给他塑像时,他立即回信予以制止:“吾要明白表示,塑像一举,切不可行,我断然拒绝,吾人在世,只当‘谦虚谨慎为人民服务’,我与同学诸弟共勉之。有违此旨者,非吾门徒。”即使面对生死这样的人生重大命题,他依然显得释怀坦然:“我一任其自然,无意求速,亦不作推迟之想。”难怪学者千家驹评价道:“梁先生遇事豁达。宠辱不惊,什么时候都没有失去心理的平衡,且又事事认真。”

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