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上世纪被公认为国学大师的九位学者,一位堪称中国历史的百科全书

时间:2022-12-14 19:09:12 | 浏览:1679

“国学”,其实可以涵盖的范围很广,涉及到了与中国传统文化息息相关的各种学术,包含着先秦经典、诸子学说以及中国古代的各种学问,是中华文明的精华所在。“大师”,又极富内涵,在某种领域内或是学问或是艺术达到了至高境界的人,就可以被冠之以这个称号了

“国学”,其实可以涵盖的范围很广,涉及到了与中国传统文化息息相关的各种学术,包含着先秦经典、诸子学说以及中国古代的各种学问,是中华文明的精华所在。“大师”,又极富内涵,在某种领域内或是学问或是艺术达到了至高境界的人,就可以被冠之以这个称号了。

“国学大师”,分外耀眼,也分量极为沉重,即使是学问有所成就者也是难以扛起。有些人可能是某些领域内的专家,精通史学或是文才出众,却只能是被称作为某领域内的“学问大师”,而不能作为“国学大师”来解读。“国学大师”的评判极为苛刻,自从“国学”一词在近现代被提起以来,中国近现代能被真正称作为“国学大师”而能令多数人所信服的真心不多。即使是那些冠以“国学大师”称号的人,也多是“名不符实”。

梁启超(1873-1929)

梁启超,字卓如,号任公,广东新会人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。

梁启超出身于士绅家庭,从小就得到了很好的传统教育,他八岁学为文,九岁能缀千言,早年中过举人,1890年拜康有为为师,从此走上改良维新的道路。百日维新时期,梁启超是主要领袖之一,积极宣传变法。变法失败后流亡到日本,他在海外推动君主立宪。

辛亥革命后,梁启超回到国内,被袁世凯政府任命为司法总长。袁世凯称帝,他是积极反对的,张勋复辟他也不以为然。梁启超晚年时倡导新文化运动,支持五四运动,主张光大传统文化。1929年,梁启超在北京协和医院病逝。

梁启超不仅是改良维新思想的领路人,也是近代资产阶级史学的奠基人,为我国近代史学理论的代表人物。他在目录学、图书馆学、哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学、书法艺术等方面颇有成就,被称作是中国历史上一位百科全书式人物。

章太炎(1869-1936)

章太炎,字枚叔,后易名为炳麟,浙江余杭人,清末民初民主革命家、思想家、著名学者。

章太炎出身于富裕家庭,早年从师著名朴学大师俞樾,学习八年后走出书斋,于1896年到上海担任《时务报》编务。因支持维新变法为清政府通缉,1899年流亡到日本。1903年,回到国内的章太炎曾一度被捕入狱。1906年,章太炎出狱后,再次来到日本,加入了孙中山创办的中国同盟会,并主编同盟会机关报《民报》。

1911年,章太炎回到上海,主编《大共和日报》,并任孙中山总统府枢密顾问。1913年,他又因讨袁而被监禁,直到1916年袁世凯去世后才被释放。1917年以后,章太炎主要还是以讲学为业,于1936年病逝。

章太炎被誉为近代中国国学大师,是学者型的资产阶级革命家,胡适称其为“古文学是五十年来的第一作家”,梁启超称之为清学正统派的“殿军”,他的研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等,非常丰富。

马一浮(1883-1967)

马一浮,幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,浙江会稽人,中国现代思想家、诗人和书法家,“现代三圣”之一。

马一浮出身于名门望族,从小接受传统文化教育外,还曾经前往美国、德国、西班牙、日本留学,曾应蔡元培邀请,短暂出任过民国教育部秘书长,后应浙江大学校长竺可桢邀请,在浙江大学任教过,为浙大作校歌。新中国成立以后,他又出任了浙江文史研究馆馆长、中央文史研究馆副馆长。

马一浮被称作现代新儒家的早期代表人物之一,是引进马克思《资本论》的中国第一人,他在古代哲学、文学、理学、佛学上造诣很深,书法自成一家,梁漱溟称他为“千年国粹,一代儒宗。”

梁漱溟(1893-1988)

梁漱溟,蒙古族,原名焕鼎,字寿铭,原籍广西桂林,出生于北京,中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家,“现代三圣”之一。

梁漱溟为元世祖五子忽哥赤的后代,幼年时期就读于中西小学堂,早年曾加入同盟会京津支部,1916年,被蔡元培聘请到北京大学任教,他对佛学很有研究,多次想要出家。在北京大学期间,梁漱溟支持学生们的五四运动,并开设过“孔家思想史”课程。梁漱溟后来曾到各地讲学,参加发起了“中国民主同盟”,1949年以后静心修习,于1988年去世。

梁漱溟被称作为“中国最后一位儒家”,学术成就斐然,他还是一位爱国民主人士,曾领导过乡村建设运动,是现代新儒家的早期代表人物之一。

熊十力(1885-1968)

熊十力,原名继智,号子逸翁,湖北省黄冈人,中国著名哲学家、思想家,“现代三圣”之一,“新儒学八大家”之一。

熊十力幼年时期家境较为贫寒,在乡下私塾就读,他积极向往革命,参加了武昌起义、二次护国讨袁运动,后应蔡元培邀请,出任北大特约讲师。熊十力曾经在全国各地的几所知名大学任教过,1949年,还以特别人士身份邀请参加首届全国政治协商会议,于1968年去世。

熊十力被称作为新儒家开山祖师,是中国当代哲学的杰出人物,哲学观点以佛教唯识学重建儒家形而上道德本体,在哲学界很有影响。蔡元培称之为“二千年来以哲学家之立场阐扬佛学最精深之第一人。”

冯友兰(1895-1990)

冯友兰,字芝生,河南南阳人,中国当代著名哲学家、教育家。

冯友兰幼年时期就接受了传统文化教育,对于古典经籍有着深入了解。1919年,他前往美国留学,获美国哥伦比亚大学哲学博士学位,回国后,曾在广东大学、清华大学、西南联合大学任教,之后他又获得过美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。新中国成立以后,一直为北京大学哲学系教授。

冯友兰被誉为“现代新儒家”,一生致力于哲学史研究,他所著的《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》是中国学术的重要经典。

陈寅恪(1890-1969)

陈寅恪,字鹤寿,江西修水人,出生于湖南长沙,中国现代知名的史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人,清华大学四大哲人之一以及“前辈史学四大家”之一。

陈寅恪出身于书香门第,父亲陈三立是清末四公子之一,陈寅恪早年留学日本,就读于日本巢鸭弘文学院。之后,他又前往德国、瑞士、法国、美国留学,因而他不仅精通国学,对西方文化也是颇为专研,熟识多国语言,可以说是