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周易六十四卦速记巧记周易64卦速记巧记,64序卦歌

时间:2022-12-13 16:26:14 | 浏览:2779

乾 坤 屯 蒙 需 讼 师 比,小蓄 履 泰 否,同人 大有 谦 豫,随 蛊 临 观 噬嗑 贲,剥 复 无妄 大蓄 颐,大过 坎 离,咸 恒 遁 大壮 晋 明夷,家人 睽 蹇 解 损 益,夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎,震 艮 渐 归妹 丰

乾 坤 屯 蒙 需 讼 师 比,

小蓄 履 泰 否,

同人 大有 谦 豫,

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剥 复 无妄 大蓄 颐,

大过 坎 离,

咸 恒 遁 大壮 晋 明夷,

家人 睽 蹇 解 损 益,

夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎,

震 艮 渐 归妹 丰,

旅 巽 兑 涣 节 中孚,

小过 既济 未济,

周易终

按照这个记背的速度,有可能超过朱熹的歌诀。

熟读64遍即可,一般念至旅 巽 兑 涣 节 中孚时,"孚"字不念出来,但心中要有.

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周易六十四卦速记巧记周易64卦速记巧记,64序卦歌

乾 坤 屯 蒙 需 讼 师 比,小蓄 履 泰 否,同人 大有 谦 豫,随 蛊 临 观 噬嗑 贲,剥 复 无妄 大蓄 颐,大过 坎 离,咸 恒 遁 大壮 晋 明夷,家人 睽 蹇 解 损 益,夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎,震 艮 渐 归妹 丰

什么是周易64卦卦时,一卦六爻人生六时

周易有六十四卦,分上下两经。上经三十卦,下经三十四卦。六十四卦起于乾卦终于火水未济卦。每一卦由六个爻组成,全经共三百八十四爻,加上乾坤俩卦的用九和用六共三百八十六爻。 六十四卦中每卦各象征着某一类事物,现象在特定背景下产生及变化,发展的规律

2.周易64卦解读——解卦入门知识及乾卦初九爻辞

作者:杨本枢解读乾卦爻辞前,先普及一下64卦入门知识。1.六爻(yao二声)如何称呼呢?一卦有六爻,从下往上分别是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻和上爻。爻的称呼只有两个数字—6和9,阴爻称6,阳爻称9。具体称呼是:阳爻:初九、九二、九三、九四

周易64卦算命术大全(上),人人都能学会,最为方便的测算术

作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。如果是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四

白话六十四卦(1):轻松理解六十四卦

易经的六十四卦由两部分组成:天道和人道。天道代表每一个阶段时序变化的极限值和转折点,而人道代表事物变化的趋势和转折点,六十四卦的基础是由八卦而来。八卦:乾天、兑泽、离火、震雷、巽风、坎水、艮山、坤地。八卦中,坎、离、震、兑为四正卦,分主冬至

周易六十四卦是如何用于占卜的?

现代社会科技昌明,几乎每个年轻人都不同程度地接受过科学教育或科学训练。但即便如此,在很多人的心目中,《周易》及六十四卦仍旧是很神奇的事物。在风水、命理、占卜、以及后来名曰预测学等学科的影响下,人们甚至认为,那些奇怪的符号居然具有预知未来的功

谦谦君子,周易六十四卦之谦卦解读,易经最好的一卦

《序卦》说:“有大者不可以盈,故受之以谦。”在富足大有的时候,如果能够保持谦虚、谦逊,就能长期保持大有状态,故大有卦后面是谦卦。图1,谦卦地山谦,上坤下艮,地下有山谦逊之象。图2,谦卦卦辞亨:亨通。终:终了,结果。谦卦,亨通,君子有好的结果

反复其道,周易六十四卦之复卦解读

《序卦》说:“物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。”剥卦阴剥阳,剥到极致后一阳复生,故剥卦后面是复卦。图1,复卦地雷复,上坤下震,雷在地下微动之象。图2,复卦系辞复:复返,反复。复卦,亨通。出入没有疾病,朋友来了没有灾祸。反复运行它的道,

君子以经纶,周易六十四卦之屯卦解读,易经对人生意义的理解

前面学习了乾坤两卦,复习一下:图1,乾卦图2,坤卦本文,继续学习屯卦。水雷屯,震下坎上。图3,屯卦图4,屯卦卦辞屯:草木刚长出来的样子。卦象为下震上坎。表示春雷始动,云雨形成,艰难相随而生,比喻对于刚长出来的草木,环境充满艰难和危险,但也充

师出以律,周易六十四卦之师卦解读,师卦是好卦吗

第6卦是讼卦,讼卦如果继续发展,就会由个人争讼到集体争讼,于是就出现了师卦。《序卦》曰:讼必有众起,故受之以师,师者众也。地水师,坤上坎下。师卦上坤下坎,水在地下汇聚之象,正好对应师(众),表示君子容纳人民和畜养众人。图1,师卦图2,师卦卦

振民育德,周易六十四卦之蛊卦解读

《序卦》说:“以喜随人者必有事,故受之以蛊。跟人一起玩久了,必然会有一些弊病,所以随卦后面是蛊卦。图1,蛊卦山风蛊,上艮下巽,山下有风之象。图2,蛊卦卦辞蛊:毒虫。甲:第一,开始,天干的第一位。三日:多日。蛊卦,大吉利,有利于渡过大河;在开

蒙以养正,周易六十四卦之蒙卦解读,蒙卦事能成吗

乾坤定位,开天辟地。故乾1坤2。刚柔始交,万物屯生,故屯卦第3。物生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也,物之稚也。刚出生的小孩蒙昧,需要启蒙,故蒙卦第4。山水蒙,坎下艮上。图1,山水蒙山上水下,水雾迷蒙,看不清山的形象,故为蒙。又外卦艮为山,为止;

同人于野,周易六十四卦之同人卦解读

《序卦》说:“物不可以终否,故受之以同人。”阴阳不会一直不交,所以人会重新聚合起来,活力会终将再现。图1,同人卦天火同人,上乾下离。火气上升,与天气相合之象。图2,同人卦辞同:聚集。同人:有着相同志向的人。野:野外。涉:渡过。贞:占卜,坚持

否极泰来,周易六十四卦之否卦解读

《序传》曰:泰者,通也,物不可以终通,故受之以否。意思是通久了就可能闭塞,这是规律,所以泰卦后面是否卦。图1,否卦天地否,上乾下坤,天地不交之象。图2,否卦卦辞匪人:不是亲近的人,强盗。贞:占卜。否卦,不是亲近的人,不利于君子占卜,大的去,

刚健笃实,周易六十四卦之大畜卦解读

《序卦》说:“有无妄然后可畜,故受之以大畜。”做人真诚,做事踏实,不虚妄,自然有可畜。不断积蓄,就成大畜,故无妄卦后是大畜卦。图1,大畜卦山天大畜,上艮下乾,天在山中说明有大积蓄之象。图2,大畜卦卦辞畜:积蓄。食:吃饭。大畜卦,利于坚持正固

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