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什么是周易64卦卦时,一卦六爻人生六时

时间:2022-12-13 16:16:01 | 浏览:1725

周易有六十四卦,分上下两经。上经三十卦,下经三十四卦。六十四卦起于乾卦终于火水未济卦。每一卦由六个爻组成,全经共三百八十四爻,加上乾坤俩卦的用九和用六共三百八十六爻。 六十四卦中每卦各象征着某一类事物,现象在特定背景下产生及变化,发展的规律

周易有六十四卦,分上下两经。上经三十卦,下经三十四卦。六十四卦起于乾卦终于火水未济卦。每一卦由六个爻组成,全经共三百八十四爻,加上乾坤俩卦的用九和用六共三百八十六爻。

六十四卦中每卦各象征着某一类事物,现象在特定背景下产生及变化,发展的规律。伴随卦义而存在的这种特定背景下称之为卦时。所以六十四卦代表六十四时,这六十四个特殊的时候从不同角度喻示了自然界中,人类社会中某一段有典型意义的事例,塑造出了六十四种特定背景。如蒙卦是象征蒙昧之时的道理,讼卦时象征争讼时的道理,既济卦象征事已成之时的道理。每卦六爻的变化情况,都以特定的时为背景,从而揭示事物发展到某一阶段的规律。而在这一卦的六个爻位所处的位置就是,在这一卦所发生的事情时每一个阶段所代表的过程。

所以就有了周易系辞传中说的,初难知,二多誉,三多凶,四多惧,五多功,上易知。

第一爻初难知,初爻的阶段难以预知,是因为事物刚刚开始发生,还处于事物的萌芽阶段,不容易判断他将像什么样的方向发展,就像孩子一样,你不知道他会不会成才,又会成为一个什么样的才。所以对于初爻而言对于未来有无数的可能性。所以人们总说不让孩子输在起跑线上,这个初爻就是起跑线,所以这时候人们就要做事谋始,因为好的开始等于成功的一半,所以在事情发生的最开始人们就应该选择如何趋吉避凶。就像坤卦的履霜坚冰至。任何的大的坏事都是由最开始的小事而一步步发展起来的,臣子弑君,子弑父都不是一下发生了。所以在事物发生的最开始就应未雨绸缪的布局,有备无患就能不败,初虽难知却可先谋。

第二爻二多誉,二爻五爻都处卦之中位。如果把二爻比做人事,就相当于一个从平民基层做起来的中层领导,上面五九五之尊的君王相比合。对下又与底层的群众相和,人民又对他认可,所以上面有贵人的提携下面有群众的认可。就容易获得荣誉,又能保持中正,能得到重用。

第三爻三多凶,三爻处在下卦的最上位,也相当于地方的诸侯,三与五同功而异位,很容易遭到九五之尊的猜忌,而有杀身之祸。一卦的三四爻是处于天地人的中间人爻的位置。中间俩爻最为善变。所以所求之事如发生在三四爻位应多加注意,具体要看爻辞而定。

第四爻四多惧,四爻所处之时多惧,四爻比作人事相当于朝堂中的大臣,伴君如伴虎,时时刻刻战战兢兢,如履薄冰。只可处处小心不处上面五爻九五之尊的逆鳞。所以这个爻一般都要像第十卦天泽履卦,履虎尾,愬愬,终吉。时刻戒备才能做到乾卦的九三君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

第五爻五多功,五爻处在君位,带天治民,这一爻需具备天德,行中正之事,励精图治后才能建成不世奇功,所以说五多功。

第六爻上易知,上爻处在事物发展的末尾最后阶段,所得的结果很容易就推断出来,通过前五个阶段的事物发展,到第六个位置的时候,所得的结果都是显而易见的,就像我们所占卜时,不要看单独的吉凶,而要看爻辞,是怎么怎么才能吉,因为什么才会凶,知因而得果,这样才能真正的趋吉避凶。

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周易六十四卦速记巧记周易64卦速记巧记,64序卦歌

乾 坤 屯 蒙 需 讼 师 比,小蓄 履 泰 否,同人 大有 谦 豫,随 蛊 临 观 噬嗑 贲,剥 复 无妄 大蓄 颐,大过 坎 离,咸 恒 遁 大壮 晋 明夷,家人 睽 蹇 解 损 益,夬 姤 萃 升 困 井 革 鼎,震 艮 渐 归妹 丰

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